外岸

一家美国的漫画公司旗下居然有2000个英雄——真能折腾。

和日本不同。美国漫画居然能把一个英雄画几十年。像超人、蝙蝠侠，都有几十年历史了，但是故事还是继续在编。

很难想像为什么一个人物翻来覆去地看不会腻味。

日本和东方我们，对一些经典往往都是尘封起来——经典都是不可超越的。像是《灌篮高手》这种作品，传世的已然凝固在时光里。不可亵玩，不可逾越。

在这方面，美国人比较有勇气——或者说，商业、利益比较重要。我们一旦有一个作品不小心成为了经典，就投鼠忌器，仿佛自己以后都不可能写出更好的作品来，轻易不敢动弹。

还是美国佬比较实在，既然超人能卖钱，那么就一出再出呗。

把一个人物翻来覆去地讲几十年。是一种本事。

方所里有关阅读书架，满满一架。甚欣喜。

我一直以为互联网上的世界足够令我惊异。近来可能是手段上的循规蹈矩，所以互联网于我而言，反而是变小了。

我到方所不多，这次大概是第三第四次吧。几乎每次都要买书，出手就几十。真觉着每次看到这本书，稍加翻阅之后便爱不释手，非要当场斩立决不可。胖子站着又辛苦，所以迫不得已买回家。

买书甜蜜或者不甜蜜的苦恼就是。书皮的质感、书本的厚度与书本的价格，还有其他其他会融合在我脑子里，形成一个意向。理科生的我肯定会对这些意象暗暗打了分。

此般斟酌一番后。这次买的三本中没有这本书。吾辈乃读书人中的屌丝。但是惊鸿一瞥，这本书仍然令人惊叹。一些想法，摘录如下。

说回书本身。我匆匆一瞥2章，说的分别是李白跟李贺。想起来我高二时写过一篇小评论。说的是李白的诗和杜甫的诗。那时候我觉得（当然现在

在iPad上读完了这本书。iPad的阅读体验不错。准确来说是豆瓣阅读的阅读体验不错。我想我如果能在其上读完100本书，写完一百个书评，亦算是值回票价吧。

冯唐说过，他用iPad看完第一本书的时候，感觉苍凉。觉得iPad上阅读体验已臻十之七八。取代纸质书迟早的事。我觉得iPad的体验更好。至少在床上。你能理解一个用文曲星看完金庸全集，用一寸手机屏幕看了几千万字网络小说的骚年。纸质与否，于我而言只不过是一个传播手段与工具。后来买了很多正版纸质书，亦只不过尊重作者和图书行业，喜欢纸质书的装帧设计。

图书的未来何去何从。

离题千万里。

说回书本身。这是一本很现实的书。和太多轰轰烈烈的书不同。这本书用细节、细节和细节说了一个略悲哀的爱情故事。忽然发现我已经很久没看到过爱情——具体的爱情，不是电影里面一点即着，来龙去脉全然不清楚，只是轰轰烈烈地爱，做爱。当然我后者看得比较多。咳咳。

寂寞的时候想如厕。

倘若人真的坚强，又何以在晚上睡不着？

生活中的撸点太多了。令人不忍释手。

首先不得不吐槽一下在书中有文字和评价的张悦然小姐——您也太小资了吧！倘若我日后有幸一睹悦然小姐的文章，未免会受此次的牵连。

书前书后，书里书外，我认识不认识的大家、小家、小小家，都对这本书有着极高的评价，纷纷评价：极好看、划时代、不看伊恩你就不算看过小说说云云（这句微博体是我加上去的，但我估计他们也是这个意思。）我顶喜欢的文字家，冯唐，对伊恩也有极高的评价。

但我遍览整本书，并不太有我应当有的那种“悚然”的感觉。虽然那些故事猎奇得很，却又好像真的会发生在普罗大众，芸芸众生——我们身边。嗯，我的意思是——这些故事都好得很，可惜不足以惊动我。

突然我闪了一下，咳是我的脑子闪了一下。我明白为什么了。

答案很简单：日本。

我轻易地感觉到伊恩的小说中有乙一的味道。禁忌崩坏的味道。也许两者的口味有颜色方面的区别，一个腥红一点，一个沤黑一点。但——都是那么重。

故事果然是最好的文体。

从和菜头的博客方得知，原来这本书的作者是《玻璃屋顶》的作者。那时候便被北大才子的淋漓才气所倾倒。恍以为北大遍地才子妖人。啧啧啧啧。

——幸亏好像不是如此。此等妖孽，大概万中亦无一吧。

看了别人的书评才看书本身，永远是一件很讨厌的事情。削弱了你对书天然的享受。

看和菜头说到这本书是所谓“才子书的极限”。略微有些不爽，便使我用一种赌气的态度去看待这本书——你有什么这么了不起的。

但戴着有色眼镜去看书是不大好的。

庆幸的是，戴着这么多枷锁去看待这本书，依然觉得欣喜莫名。

这本书讲得一手好故事。

这本书讲了一个很朴素的真理——不会讲故事的人，多半言语无味。

当然这本书不是表达这么个意思。这本书基本

冯唐其实跟韩寒有些许相似之处，至少这本书跟我最喜欢的一本小说《像少年啦飞驰》。

很像。

此2者都是那种元气十足的作家。他们文字的脾气，痞气、皮气，令他们与别不同。

其实更令啧啧称奇的是，他们的文字可以如此忠实地还原这个人。

——大概因为他们的小说都写的都是他们自己。

在这个层次来说，他们文字了得。但尚不算一个小说家。

好吧说回这本书。一言概之。

半自传体。

惭愧，惭愧，鸿篇巨著。我只一个小时囫囵吞枣，匆匆而过。

大概是书中的思想，我已然在此前多番在别的地方领略过。所以此番得见，心神意会多于震撼。

这本书其实蛮“历史唯物主义”的，主要是很客观地说明了不同民族的科技为何存在差异。

复习提纲：四组主要原因

1，各大陆可驯化的动植物种差异。

2，大陆内部传播和迁移速度。

3，大陆间传播速度

4，大陆间面积和人口差异。

这本书其实内容略显少。

做个简单的提纲，不过

1.群体流瀑2.群众极化 导致了谣言容易在人们脑中成立。

群体流瀑是什么——第一个人说的观点，容易被余下来的其他人所接收。从而出现观点的一边倒。

群众极化——人们聚集在一起，容易对之前固有的观点进一步巩固和加深。

混沌与不可解：